如何看待 4 月 4 日游戏停服?

不只是游戏停服,而是包括互联网游戏等公共性娱乐活动全部停止。

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不说对或错,从现在的舆论环境看,游戏停服是一种自保行为!!是聪明人做聪明事!

我们游戏玩家应该做的是站稳立场,保持理智思考,不要因为这一天的限制到处发泄情绪。

为什么?

因为很多狗正想啃食我们的骨头!

今天#steam停服的话题热度刚被抬上去,就有一些饿坏肚子的狗迫不及待要上来咬一口了。

要求一个国外游戏网站停服?

这帮狗逮到机会就会咬住不放,它们不需要真实性,不需要逻辑,它们只需要一个机会,以及可以被煽动的情绪。

目前已经有83万不明就里的人跟风点赞支持,5000多不明就里的人表达了愤怒。

教科书一般的碰瓷,教科书一般的煽动。

要知道,这还是一个游戏网站。

一个正常运作的游戏平台。

不是游戏哦

不是游戏哦

不是游戏哦


你们想想,如果是游戏的话,那么它们会造出怎样的文章?

《全国都在流泪,却有数千万青少年沉迷游戏打杀》

《xx荣耀顶风作案,今天竟然推出节庆活动》

还是更加无底线的内容?不得而知,人非狗,安知营销狗之智商。

现在steam被搞这一出,已经有玩家担心会不会真得挨一刀了。

现在“游戏”就是一个箭靶,处于食物链最底层,人们今天可以刷微博,可以刷抖音快手,可以逛知乎,但就是不能玩游戏。

因为有些nc在靠骂游戏赚钱呢。


想想这样形容,对狗好像有点不友好。


有人赞同,多说两嘴。

相比起游戏,我想那些试图煽动民意对另一批国民进行攻击的营销号,更应该“停服”。

我个人是举双手双脚支持哀悼日的。因为中国在灾难中屹立不倒,靠的就是千千万万如今天哀悼主角一样的英雄,我们应该为之哀悼。

这里给大家看看1911年之前的中国疫情年表,你们就知道我们为什么“应该”了。

公元前243年 疫,遍布全帝国
公元前48年 疫、涝灾和饥荒,“隘口之东”,可能指河南、山西和山东
公元16年 疫;大规模侵入南方的胡族损员十之六七
37年 疫,江苏、江西、安徽、浙江和福建
38年 疫,浙江
46年 饥荒和疫,蒙古;十死六七
50年 疫,地点不明
119年 疫,浙江
125年 疫,河南
126年 疫,河南
151年 疫,河南、安徽、江西
161年 疫,地点不明
162年 疫,新疆和青海的军队中;十死三四
171年 疫,地点不明
173年 疫,地点不明
179年 疫,地点不明
182年 疫,地点不明
185年 疫,地点不明
208年 疫,湖北军中;2/3死于此病和饥荒
217年 疫,地点不明
223年 疫,地点不明
234年 疫,地点不明
275年 疫,河南,死者几万
291年 疫,河南
296年 疫,陕西
297年 疫,河北、陕西、四川
312年 疫,地点不明:继早先的蝗灾和饥荒而来,华北和华中顿成“废墟”;陕西纳税人只剩百分之一二
322年 疫,地点不明,十死二三
330年 疫,地点不明
350年 疫,地点不明
351年 疫,继河南起义之后
353年 疫,地点不明
379年 疫,陕西
423年 疫,华北,河南十死二三
427年 疫,江苏
447年 疫,江苏
451年 疫,江苏
457年 疫,江苏
460年 疫,江苏
468年 疫,全国;在该年第二次暴发于河南、河北、山东、湖北和安徽时,十四五万人毙命
503年 疫,地点不明
504年 疫,华北
505年 疫,华北
510年 疫,陕西;2730人死亡
529年 疫,陕西
546年 疫,江苏
565年 疫,河南
598年 疫,朝鲜战争中的中国东北地区南部
612年 疫,山东和其他地区
636年 疫,山西、甘肃、宁夏和陕西
641年 疫,山西
642年 疫,河南和山西
643年 疫,山西、安徽
644年 疫,安徽、四川和东北
648年 疫,四川
655年 疫,江苏
682年 疫,河南和山东,尸骨遍野
707年 疫,河南和山东,数千人疫死
708年 疫,河南和山东,1000人死亡
762年 疫,山东,死者过半
790年 疫,江苏、湖北、安徽、浙江和福建
806年 疫,浙江,死者过半
832年 疫,江苏、四川和云南
840年 疫,浙江和福建
874年 疫,浙江
891年 疫,江苏、安徽和湖北,湖北十死三四
892年 疫,江苏
994年 疫,河南
996年 疫,江苏、江西、安徽
1003年 疫,河南
1010年 疫,陕西
1049年 疫,河北
1052年 疫,江苏、安徽和湖北
1054年 疫,河南
1060年 疫,河南
1094年 疫,河南
1109年 疫,浙江
1127年 疫,河南,首府死者几半
1131年 疫,浙江和湖南
1133年 疫,湖南和浙江
1136年 疫,四川
1144年 疫,浙江
1146年 疫,江苏
1199年 疫,浙江
1203年 疫,江苏
1208年 疫,安徽和河南
1209年 疫,浙江
1210年 疫,浙江
1211年 疫,浙江
1222年 疫,江西
1227年 疫,华北的蒙古驻军
1232年 疫,河南,50天内9万人病殁
1275年 疫,地点不明,死者不计其数
1308年 疫,浙江,26000多人死亡
1313年 疫,河北
1320年 疫,河北
1321年 疫,河北
1323年 疫,河北
1331年 疫,河北,十九疫亡
1345年 疫,福建和山东
1346年 疫,山东
1351—1352年 疫,山西、河北、江西;淮河流域驻军的死者几半
1353年 疫,湖北、江西、山西、绥远,山西的部分地区,死者十之六七
1354年 疫,山西、湖北、河北、江西、湖南、广东和广西,在湖北的部分地区,十死六七
1356年 疫,河南
1357年 疫,山东
1358年 疫,山西和河北,200000多人疫亡
1359年 疫,陕西、山东和广东
1360年 疫,江苏、安徽、浙江
1362年 疫,浙江
1369年 疫,福建,尸骨露于野
1380年 疫,浙江
1404年 疫,河北
1407年 疫,湖南
1408年 疫,江西、四川和福建,78400人疫死
1410年 疫,山东(6000人死)、福建(15000户消失)
1411年 疫,河南和陕西
1413年 疫,浙江
1414年 疫,河北、河南、山西和湖北
1445年 疫,陕西、浙江和福建
1454年 疫,江西和湖北
1455年 疫,陕西、浙江和甘肃
1461年 疫,湖南、湖北、广东和陕西
1471年 疫,贵州
1475年 疫,江西和福建
1480年 疫,福建
1481年 疫,江西和贵州
1486年 疫,福建
1489年 疫,湖南,阖村阖城
尽殁
1492年 疫,浙江
1495年 疫,东南地区
1500年 疫,广西
1504年 疫,山西
1506年 疫,湖南、湖北、两广、云南和福建;死亡率极高
1511年 疫,浙江
1514年 疫,云南
1516年 疫,湖北
1517年 疫,福建
1519年 疫,浙江、河北和山东
1522年 疫,陕西
1525年 疫,山东,4128人死
于此病
1528年 疫,山西
1529年 疫,湖北、四川和贵州
1532年 疫,陕西
1533年 疫,湖北、湖南
1534年 疫,浙江、湖北和湖南
1535年 疫,福建
1538年 疫,广西
1543年 疫,山西
1544年 疫,山西和河南
1545年 疫,福建
1554年 疫,河北
1556年 疫,福建
1558年 疫,贵州
1560年 疫,山西
1561年 疫,湖北
1562年 疫,福建,十七而亡
1563年 疫,江西
1565年 疫,浙江和河北
1571年 疫,山西
1573年 疫,湖北
1579年 疫,山西
1580年 疫,山西
1581年 疫,山西
1582年 疫,河北、四川、山东和山西
1584年 疫,湖北
1585年 疫,山西
1587年 疫,江西和山西
1588年 疫,山东、陕西、山西、浙江和河南
1590年 疫,湖北、湖南和广东
1594年 疫,云南
1598年 疫,四川
1601年 疫,山西和贵州
1603年 疫,浙江
1606年 疫,浙江
1608年 疫,云南
1609年 疫,福建
1610年 疫,陕西和山西
1611年 疫,山西
1612年 疫,浙江和陕西
1613年 疫,福建
1617年 疫,福建
1618年 疫,山西、湖南、贵州和云南,在山西,尸横遍野
1621年 疫,湖北
1622年 疫,云南
1623年 疫,云南和广西
1624年 疫,云南
1627年 疫,湖北
1633年 疫,山西
1635年 疫,山西
1640年 疫,浙江和河北
1641年 疫,河南、河北、山东和山西,处处死尸枕藉
1643年 疫,陕西
1644年 疫,江苏、山西和内蒙古
1653年 疫,内蒙古
1656年 疫,甘肃
1665年 疫,山东
1667年 疫,甘肃
1668年 疫,河北
1670年 疫,内蒙古
1673年 疫,东北地区
1677年 疫,江苏和陕西
1680年 疫,江苏
1681年 疫,云南
1683年 疫,湖北
1692年 疫,陕西
1693年 疫,山东
1694年 疫,浙江和海南岛
1697年 疫,江苏、江西和山西
1698年 疫,山东和山西
1702年 疫,广东
1703年 疫,内蒙古、山东和海南岛
1704年 疫,河北、山东、浙江和陕西
1706年 疫,湖北
1707年 疫,广东、广西、河北和湖北
1708年 疫,湖北、内蒙古、江西、甘肃和山东
1709年 疫,江苏、安徽、浙江、山东、陕西、广东、福建和江西
1713年 疫,广东
1714年 疫,广东
1717年 疫,浙江
1721年 疫,陕西
1722年 疫,浙江
1723年 疫,河北
l724年 疫,山东
1726年 疫,江苏、山西、广东和河北
1727年 疫,广东和湖北
1728年 疫,江苏、浙江、陕西、山西、河北、湖北、安徽,以及长城东端1733年 疫,江苏
1742年 疫,安徽
1746年 疫,湖北
1747年 疫,河北
1748年 疫,山东
1749年 疫,江苏、江西
1756年 疫,江苏、安徽和福建
1757年 疫,浙江和山西;在西部边境的新疆,每个染上该病的人都无一例外地死去
1760年 疫,山西、浙江和甘肃
1767年 疫,浙江
1770年 疫,甘肃
1775年 疫,河北
1783年 疫,浙江
1785年 疫,江苏
1786年 疫,江苏、安徽、山东和河北
1790年 疫,甘肃和云南
1792年 疫,河北
1793年 疫,浙江
1795年 疫,浙江
1797年 疫,浙江
1798年 疫,山东
1800年 疫,浙江
1806年 疫,河北和陕西
1811年 疫,甘肃
1814年 疫,湖北
1815年 疫,江苏、安徽和山东
1816年 疫,河北
1818年 疫,山东
1820年 疫,江苏、山西和浙江
1821年 疫,河北、山东和云南
1822年 疫,河北和陕西
1823年 疫,江苏和河北
1824年 疫,河北
1826年 疫,山东
1827年 疫,山东
1831年 疫,浙江
1832年 疫,湖北、陕西和山东
1833年 疫,山东、河北和浙江
1834年 疫,江苏和浙江
1835年 疫,山东
1836年 疫,甘肃、广东和山东
1839年 疫,河北
1842年 疫,江苏、湖北
1843年 疫,湖北、江西和浙江
1847年 疫,陕西
1848年 疫,陕西
1849年 疫,浙江
1853年 疫,河南,1万多人死于此病
1855年 疫,甘肃
1856年 疫,陕西
1861年 疫,山东
1862年 疫,湖北、江苏、浙江、河北和山东
1863年 疫,甘肃、浙江和陕西
1864年 疫,湖北、江西和浙江
1866年 疫,甘肃
1867年 疫,山东和河北
1869年 疫,湖南、甘肃和湖北
1870年 疫,湖北和河北
1871年 疫,陕西和湖北
1872年 疫,浙江和湖北
1895年 疫,河北
1911年 疫,东北地区

为什么现如今没有处处死尸枕藉,没有阖村阖城尽疫,没有尸骨露于野,没有十死六七?

我都有数。

支持并表示理解。

但是从被临时禁止的活动名单和腾讯旗下的所有电竞项目停赛来看,我觉得在我国电竞游戏被歧视的现象依然很明显。我觉得名单上这些活动被临时禁止是应该的,但是不应该只有这些,这种差异性让我觉得有失公平。

另外,我看到很多回答都透露出一种利益平衡性质的逻辑。很多人说“死者已经没有未来,而我们日子还长,所以牺牲一天去缅怀他们怎么了?”我觉得这种句式的出发点和立场都没问题,但是这个逻辑我并不是很认同。包括我们平时经常看到的“你只是失去了XXXX,他却失去了生命”,或者“人家连命都没了,让你XXXXX,你还哔哔赖赖的”这种句式。我相信很多人都隐隐约约的觉得这种说法有那么一点道德绑架的意思,或者说,第一眼看上去不太舒服,但是又想不出是哪里有问题。还有些人想明白了,但是出于政治正确,不敢去反驳。

这种句式的问题就在于,它把生者与死者的关系,扭曲成了让双方去比惨,通过这种对比暗示,让生者产生一种“人是我害死的”或者“我比死者获得了更多利益”的愧疚感。一旦你产生这种负面的心理暗示,你就会不自觉的把自己放在一个较低的位置,你会觉得做任何事都是应当的,而对方自然而然的就站在了道德的制高点。

我觉得我们对于死者的缅怀,应当是出于一种对同胞的朴素情感和对英烈的感激,暂停游戏在内的娱乐活动不是自我惩罚,而是一种纯粹的礼仪。不是因为我们比死者拥有更多利益,所以我们就应当自我惩罚,放弃一部分利益,以这种利益折中行为所象征的公平来换取自己内心的安定,这种利益折中带来的平衡仅仅只是缓解了生者对于死者本不应该有的愧疚,没有任何意义可言。每个人的时间以及其他利益都是无法比较的,悼念死者也不应该以“值不值得、公不公平”,或者“你能不能接受某种利益损失”作为理由。

这就和我们祭奠家中已故长辈时,需要保持庄重肃穆一样。可能你连死去的长辈见都没见过,没有任何感情基础,但这是我们的传统礼仪,寄托着我们对于亲人的哀思、对他们付出的感激,以及对生者的安慰。不要随随便便的扣上形式主义的帽子,所有的精神文明都寄托于形式之上,所有的情感都需要形式去表达。

很多回答在偷换概念,把大家从“感激、缅怀”往“愧疚”上面带,让大家产生了一种“生者有罪”的错觉。我相信英雄的牺牲是为了让生者生活的更好,而不是让生者活在一种“有一部分人为自己而死,是我害死了他们”的阴影之中。我并没有说“抗议人员的牺牲,与普通人无关”,而是“抗议人员的牺牲,不能归罪于普通人”。我们应当对牺牲的英烈抱以感激,将他们的精神传递下去,更积极的生活、工作,负重前行,而不是带着害死他人的负罪感活在阴影之中,甚至去责备那些与这场疫情八竿子打不着的游戏玩家和电竞从业者。

今天很多游戏停服,那些游戏玩家和电竞从业者才是最直接的利益损失者。但是就我看到的,他们也和其他人一样,很自觉的参与到了悼念活动中来,并没有抱怨,这难道不值得尊重吗?相反,很多不玩游戏的人在幸灾乐祸,好像看到某些十恶不赦之人终于得到了惩罚一样。他们觉得自己悼念死者,是出于自己的善良、爱国,游戏玩家和电竞从业者悼念死者就是被逼的、不情愿的。于是最后,游戏玩家如果今天打游戏,是不尊重死者;今天不打游戏,是因为被逼无奈,并不是自己真心想悼念死者;他们反驳,就会被打成不遵守国家安排,没良心……总之无论如何都有错。你们有何资本以自己最大的恶意,揣测他人?

某些人仅仅只是质疑了一下禁止名单的公平性,并没有说今天游戏不应该停服或者不应该悼念亡者,却因此就被扣上了一顶没良心、不爱国的帽子。那些不玩游戏,不靠电竞吃饭,却又对电竞行业存在歧视的人,你们并没有因为此次悼念活动受到任何负面影响,反倒在一旁说别人的风凉话,是否有慷他人之慨的嫌疑呢?

最后,为新冠疫情中离开我们的同胞默哀,向所有在这次新冠疫情中无私奉献,乃至献出宝贵生命的医务工作者,以及坚守在各个岗位上的英雄致以崇高的敬意。所有在这场灾难中失去亲人的同胞,我没资格说与你们感同身受,但我也真心希望你们走出悲伤,积极的迎接未来。所有的游戏玩家、电竞从业者,希望你们不要畏惧别人的偏见,游戏与爱国不冲突,电竞无罪,只是得分场合。

我是一个小前端程序员,3号上午看到这个这个消息,下午拿着瑞辛三点多,大家突然接到要停服,该掐服务器掐服务器,该黑白化的去黑白化,折腾下来很快也就八九点了。

微不足道这些,代表着我们程序员对冲在一线的医护人员的至高无上的敬意,为死去的同胞的哀悼。

本来最初我也不明白游戏停服和为烈士们哀悼之间的关联。

我总觉得,哀悼本该发自真心,若仅是形式主义也许会适得其反。

可是我突然想到小时候和我爸去给爷爷扫墓。

我没出生的时候爷爷就过世了,那会我年纪尚小,每次去扫墓,看着我爸对着照片说几句话,甚至偶尔会红了眼眶,都很是不解。

即便如此,我爸仍然年年带着我去。尽管我无法产生共情,可我并不在乎那一两个小时时间我没有办法大声说话笑着玩耍,因为那一两个小时对我爸而言一定很重要。

所以我在想啊,

游戏停服也许并不仅仅是表达对逝者的尊重与哀悼,也是在告诉那些活着的与逝者有所联系的人们,告诉那些烈士们的家人朋友、至亲至爱——

看吧,我们没有忘记TA们,我们在纪念TA们呢。

那么,对于那些活在悲痛中的生者,这会不会是一种安慰呢。

若真能如此,我不会在乎一天不能打游戏的。

在此,也真心向那些曾在前线奋斗过的人们致以最深切的感激与敬佩之情。

你们辛苦了。

游戏停服的原因是响应国家的要求,停止公共娱乐活动

官方公告[1]内容是:

为表达全国各族人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼,国务院决定,2020年4月4日举行全国性哀悼活动。在此期间,全国和驻外使领馆下半旗志哀,全国停止公共娱乐活动。4月4日10时起,全国人民默哀3分钟,汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。

停止公共娱乐活动的具体内容大致是:

各互联网、上网服务营业场所,停止一切游戏、音乐、影视等相关娱乐活动。

所以作为一个公民,只要积极响应国家号召,哪怕不响应,就当作是普通清明节假期,只要在自己的位置上做好自己的事情就行了,没必要上纲上线。过好当下的生活,正常途径表达自己的感情,纪念先人也好,纪念那些牺牲的同胞也好,都是离开的人们所希望看到的那样。

另外,游戏停服本身不仅仅是按按照法律规范的行为执行,也是游戏公司的一种社会态度表达。如果不是因为疫情期间,很多电影院、网吧、KTV停止营业,你会看到这些行业也要面临停业的一天。这件事情不仅仅只在2020年4月4日发生过,在2008年5月20日为了纪念汶川大地震中牺牲的人们,国家也举行了全国性哀悼活动。当时也有过游戏停服,网吧、KTV等场所停止营业一天的情况。作为经营者的游戏公司、网吧等场所的营业者,最重要的肯定是依法、守法经营不是吗。所以响应要求,游戏停服一天也是合情合理合法的。这也应该是经营者本身的社会责任。

从普通民众的角度来说,国家并没有禁止一切形式的娱乐活动,只是要求停止公众娱乐活动,比如多人对战的网络游戏,比如聚会、看电影等。但并不意味着国家在这一天禁止全民娱乐呀?你想玩单机游戏,你想宅家看片,甚至是你想庆祝生日都是没问题的,只要不让你个人的行为辐射到外界,影响社会、他人就行了。你可以自娱自乐,但是也请尊重清明节和全国性哀悼活动期间寄托哀思的其他人,还有那些离开了这个世界的人们。合理的自我行为约束,是对他人的尊重,尊重,尊重.(重要的事情说三遍)

对此我的态度和下图是一样的。

图来源于网络,出处见图中


但并不乏若干情商智商都低的网民。比如2008年就爆出过很多因为全国哀悼日而谩骂不能娱乐的人,哪怕到了2020年,我以为民智应该大大提高的当下,依然出现了很多用阴阳怪气的话语、无脑黑的带节奏等方式在这个全国哀悼日上下窜跳的奇葩。

比如微博上:

用中国的剑斩美国的游戏平台,可能这就是当代红卫兵了

当然也少不了别具特色的形式主义:

甚至像微博上很多几个月以来为疫情奔波,又是捐口罩又是联系医院的大V们也因为拒绝把头像换成黑白的而被人在微博上谩骂。

这里要知道的是:

玩游戏并不是全国性哀悼活动的对立面,不换黑白头像也不是。在别人哀悼时嘲笑、谩骂、恶意中伤的才是。

形式主义不是降半旗、鸣笛,而是像上面说的那样,大大小小单位强制要求所有人到xx地方写感想、寄语,上交xx纪念活动的素材

我觉得下图已经是关于如何看待4月4日停止公共娱乐活动的很好解释了,望周知:


参考

  1. ^国务院公告-2020年04月03日 http://www.gov.cn/zhengce/content/2020-04/03/content_5498472.htm

让人们记住这一天,记住这一年,记住了这次疫情。不论是否赞成游戏娱乐暂停的做法方式,只说一天的时间也能接受,本来就是清明扫墓放假。过年疫情爆发,清明疫情胜利,或许这个世界在告诉我们什么,人们可能需要停下来思考。2019不是最惨的一年,2020也才刚刚开始,未来在等着我们。
至于大家讨论的核心游戏停服这方面真的是核心问题吗,我一个游戏运营都没说什么,也许是大家压力大吧,毕竟活着不容易。
——以上都是我的胡言乱语——医者仁心

望周知


说到底是国家对所有遇难者和殉职的医护人员们的一个态度。

游戏停服,直播暂停,定4月4日为全国哀悼日,表明的是国家层面对逆行者英雄们和患病罹难同胞的重视和说法。

咱们中国传统做事讲究一个态度,要一个牌坊,要一个说法。

就像是古代追封的谥号,遇到重大事件大赦天下一样,是从国家层面给予一个认可。你看,游戏服关了,娱乐节目停了,直播也停了,英雄们,你们的事迹,国家不会忽视,相反,国家给予你们最高层次的尊敬和缅怀。

从国家层面来讲,需要做一些什么来证明英雄们的事迹是值得举国缅怀的,来证明罹难者同胞的悲痛是值得举国哀悼的。

这代表国家对这件事的定性和重视。

至于你玩不玩也不可能真的管你。

关服了还有外服,还有单机游戏,也不拦着你啊,你可以自己看剧,可以和朋友聚餐,可以刷抖音刷微博。

这都无所谓。

每个人都可以用自己的方式去缅怀去哀悼。

但是作为一个国家,要给出他的态度,关服代表了国家对罹难者和殉职的英雄们一个最高层次的悼念和重视。

这是不能少的,而且这也是符合我们的文化传统的。

早上六岁的儿子拿着我的手机要玩迷你世界,打开发现玩不了,就问我怎么不能玩了,我说今天要纪念因为病毒去世的人们,也因为病毒你才那么多天不能出去。他说病毒太可恶了,那些人好可怜,我今天不玩游戏了。看吧,这道理小孩子也明白。

b站页面全灰了,直播只剩下抗击疫情,动画区消失,网络游戏停服。微博头像也是一片灰色。曾经五彩斑斓,引人注目的app页面变得那么枯燥,单调,压抑。

清明节在我印象里,第一次那么有存在感。

以往的清明节只是一个不痛不痒的三日假期而已。

之前我一直躲在家里,疫情对我而言就像发生在世界另一边的事情。我的日常和平时没有区别,仍旧是吃饭睡觉打游戏。

然后今天,我的日常改变了。登录不进游戏,我的内心并没有烦躁,厌恶的感觉,相反,我突然意识到之前没有意识到的东西,心变得空落落。

怎么说,就像突然把你带到肃静的葬礼上,所有人都沉默着,你也不敢说话,站在人群中,无所事事的你凝视着冰棺里死者沉睡的面容,突然觉得死亡如此容易,如此真实。

这个人再也不会醒来了。

而这个人是为了保护大家才会那么早就离开的。

或许一群人站在一起沉默没什么意义,但是,我们需要告诉活着的人,我们没有忘记。


——————

统一回复一下评论区,我知道可以搜索看视频。不要再提醒我了……其实大家都知道。

事实证明,在成本低于手打几行字时我们总是此生无悔入华夏的。

当成本高于手打几行字时有些人就开始了。

张一兵教授有一个关于德波的讲座,其中提到了汶川大地震之后全国对逝去同胞的悼念,讨论的内容很贴近现在的场景,讲座文字稿相对较长,我把其中的部分段落贴上来。

“平日”,就是我们生活里的每一天,惯常的,我们习惯了的生活里的分分秒秒;但科西克赋予平日特定的哲学含义——没有被生命所充实的时间。比如说我们平日很无聊,去聊天上网打牌,这些耗费时间的状况,被科西克称为平日状态,也就是麻木而没有新意的日子。他所讲的“历史”,是对这些流逝了的麻木了的时间的中断。我们经常会举的例子就是《攻克柏林》这部电影(齐泽克在我们学校开讲座的最后一讲时,讲到好莱坞的意识形态控制,第一个片子就解说这部电影)。《攻克柏林》中有这样一个场景:一对青年男女在麦田里约会,两人坐在一起说笑,这是非常平淡的一个平日,就在这一瞬间,突然画面背景中有一辆纳粹德国的坦克开过。此刻,科西克称之为平日的时间突然被撕裂——所有人都面对战争这个残酷的事件。科西克认为:通过平日的中断,导致历史当中最有意义,和人的生命存在最密切的一个意义的呈现。我把这一思想称之为“平日断裂处历史呈现”。  
下面再举一个例子,来解释什么叫“平日断裂处历史呈现”。这是和我们所有中国老百姓共同度过的一个事件——汶川地震有关。在汶川地震悼念的三天当中,大家会注意到所有电视媒体里没有娱乐节目、喜剧节目,一切电影电视剧都消失了,网页全是黑白的,实际上这已经是一个平日的中断。在面对地震这一事件当中,我们经历了一个复杂的呈现历史意义的过程,在那几天当中,我们第一次对生命存在有了非常直接的体悟。在这一历史性的时间中,所有语言和画面都是多余的。我印象最深的是中央台的一个连线采访节目:一个母亲抱着一个受伤的孩子坐在救护车的最后一个座位上,这时又来了另外一个抱着受伤孩子的母亲,两人对视两秒钟,前一个母亲就默默抱着孩子下来了。这时语言是多余的,因为她一看就知道,另一个孩子的伤要比自己的孩子重。这种历史性的生命关系,在平日是不可能发生的。整个过程中,语言、画面和所有多余的东西都没有,任何多余都会被细心的发现。还有一个经典的例子:香港凤凰卫视的一个女主持人在汶川地震的电视采访过程中无意用了一个兰花指,这可能在她日常的生活里面每天都在做,但仅仅因为这个多余的手势,被网民骂了好几天。在那个历史性存在的过程中,任何和生命不相干的东西都是多余的,也就是科西克所讲的历史的意义呈现的部分。
....
包括我们刚才讲的《攻克柏林》中战争出现中断日常生活,地震出现中断我们所有人正常的思维、正常的生活的持续。实际上,这里面有很深的海德格尔的思想,用一个概念来描述就是“向死而生”。我们每一个人活着,因为活着太平凡,都不会把活着当作一个很严重的事件。

原文链接:site.douban.com/126693/

讲座录音在喜马拉雅可以找到。

作为资本而言,每一家公司都不希望今天停运,但是首先响应国家号召,其次现在网民们浮躁的很,你今天不停服,马上就给你来一手知乎警告、微博警告,网友们最喜欢做的事情就是匡扶正义、变成侠义的化身了。厂商他受得了吗?受不了啊。

所以,停服一天。枪打出头鸟,每个游戏厂商的高层都不是傻子,只要不凉钱总有机会赚的。但是你的言论不正确,历史无数次的教训告诉你,你会被封杀。

你想一下,假如说腾讯游戏今天照常运行最大的受益人是马化腾吗?是丁磊啊。这群大佬都是人尖子,用脚丫子都能想明白这种问题。今天大家都停服,都亏钱,我虽然赔了但是我和同行的差距保持不变。但是我非要秀一下,然后舆论一片声讨,我股价下跌了几个百分点,市值蒸发了好几十个亿,马化腾觉得自己太强了决定主动缩小点自己和老二的差距,那你说这不是有病吗?

对资本而言,没有好不好,只有钱。

对国家而言,得民心者得天下。

立场不同,他们在做各自该做的事。

对我而言,我一个成年人,应该对自己的言论负责,所以不管我心里怎么想的,我最后说出来的一定是

祝我们国泰民安,繁荣富强。

这样就算我再怎么火了或者不火也好,你挑不出我任何毛病。

人们也并不在意你心里真正是怎么想的,人们要的只是一种态度,或者说,大家都一样,你不一样,你就有问题。

你可能觉得这段话有问题,因为这个社会本身就是有问题的,只不过我们觉得这些问题没问题。这就是为什么我这个回答看起来漏洞百出却又很有道理

——分割——

在我回答这个问题的时候,问题的描述是这样的:

【停服的目的是什么?能否达到相应的目的?是否存在其他手段?

补充一下:希望能多些从措施实施的影响方面的分析。比如对游戏厂商,民众心理。谢谢各位(*°∀°)=3】

后来问题描述变来变去,我的回答属于游戏厂商,我其实没跑题,只是问题变了。

另外,我还修改了一次问题描述,但是只是删除了最后的【谢谢各位(*°∀°)=3】文本,因为我觉得这是一个社会性话题,描述中不需要谢谢。而且我觉得这个问题很严肃,所以我把表情包删了。

游戏停服的目的是禁止 “公众娱乐活动”。

有些人一说到游戏停服就是 “干脆禁止吃饭,禁止看书,禁止笑,禁止过生日”

这是典型的“滑坡谬误”

你们【通过 “禁止吃饭,禁止睡觉” 这种显而易见的不合逻辑来反推 “禁止公众娱乐活动”也是不合逻辑的】这种做法就是典型的 “滑坡谬误”

这种逻辑就类似于,“小偷抓到就枪毙很不合逻辑”反推至 “杀人放火枪毙也不合逻辑”

小偷小摸和杀人放火是有区别的。

私人私下娱乐和公众娱乐活动也是有区别的。

没人禁止你在家讲笑话给你家人听,但是你不能在广场上组织大家都来听你讲笑话。

如果在我的葬礼上有人看小品笑出声我不会生气,但是他拉上几个人一起看小品我可能就会生气,他如果再拉上十几个人在我葬礼上开party我肯定恨不得当即从棺材里出来把他带走。

量变是可以达到质变的。不要偷换概念。


========

P.S. 我从网上搜索,12348咨询等途径均未查找到具体规定“公共娱乐活动” 的定义。已向文化部提出申请公开。等消息吧。

“你只是一天不能打游戏,他们却再也回不来了”

“我今天打不打游戏那些死去的人都回不来了”

对此件事以上两种形式的争论都是扯蛋。

家人去世了,你不能围绕着“哭能不能解决问题”来讨论。

我个人是支持这个行为但不主动。政策出发者心意百分百是偏好的,具体措施有种诡异感。

一天罢了,如果大部分人认同这能够传达敬意,很值得。

------------------- 我 是 分 界 线 ----------------------

一觉醒来发现围观的人好多,不过有些人理解我“措施诡异”这句话好像有点偏。

我不是说禁娱这个措施有问题,有问题的是最后打游戏的人都去看电影看娱乐线下聚会了。呈现出的结果好像就是除了不打游戏,其他娱乐活动都欣欣向荣。

既然是一刀切应该全部切掉,既然是提倡就不应该把某一类划出来封死。当然这个程度我非常理解。尤其是公共娱乐活动最突出的确实是游戏,禁止线下等不好实施。

诡异感来自于,

其一,我现在的列表明说暗说都在等游戏开服。昨天一天游戏党还怀着愧疚感盼望开服。

其二,现在这个热度根本不在缅怀上,包括我,本来不想说这么多话,但是没想到这么多讨论。

其三,不想说了,闭嘴吧。

最后祝所有为社会做贡献而牺牲的家属都平安喜乐。

如果为了纪念在瘟疫中牺牲的英雄人物,要求你在4.4这一天不玩游戏,你愿意吗?


当然愿意,这么重要的一件事,区区不玩一天游戏算什么,别说一天了,就是一个月都没问题


那如果让你一天不看电视剧呢?


不愿意


为什么?


因为我真的看电视剧

先明确自己的观点:支持并表示理解。

首先公祭日哀悼禁娱在08年汶川大地震就有过先例,今年的新冠肺炎同样也是国难,你宅在家打了两个月游戏,但同时也有很多抗疫战士奋战在第一线,也有很多家庭因为病毒遭受苦难,国家用这个日子里来感谢和纪念这些替我们负重前行的人,来哀悼那些在苦难中丧生的人,是有意义的。

其次,有人说这是形式主义,但如果不弄这么一个“形式主义”,一些人可能连形式都懒得“形式”一下。当然,一些学校要求拍摄哀悼视频,就有点作秀了,但仅针对游戏停服这个举措来说,还真没严重到形式主义的程度。

况且,游戏停服只有一天,又不是停十天半个月,部分游戏甚至只停一段时间。而据我所知,这些停服一天的游戏,如果有签到系统、游戏活动等,官方也是会自动补签或者发放补偿的,而那些游戏中途掉线的,大家都掉线也不止你一个人,所以对纯游戏玩家来说,真就没什么利益损失。我也玩着几个游戏,4月3日十一点的时候把游戏体力都清理好了,然后下线,就当作一次时间长一点的维护,心里没什么觉得不舒服的。因此,或许说“不玩游戏会死吗”有点过了,但是仅仅一天不玩游戏,至于抱怨那么多吗?

以上仅表示纯游戏玩家的立场。

作为一个一直关注疫情的宅男来说,这次疫情大家付出的代价太大了,国家消耗的财力,停工造成的经济损失,冒着生命危险战斗在一线的医护人员,还有全国人民积极配合等等,才有了今天的胜利。

这次游戏停服我是当天才知道的,第一反应是应该的,作为一个普通人,我没法为英雄们做点什么,以这种方式来哀悼他们,我牺牲的这点微不足道的东西,不算什么。

另外,steam没停,switch也可以玩,其实只是象征性的,也没把外网都墙了。

在23点50分,在魔兽世界打掉了m伊格诺斯,拿到特质头,凑出双黑暗之心,跳了成就,随着屏幕显示服务器即将关闭,心中倒数计时,服务器断开连接,节奏完美!

原答:

我喜欢玩游戏,同样我也知道我为什么可以安安心心地在家玩游戏。

我们度过了最难熬的冬天,可有些人永远留在了2020的开始。

我不想说什么,也不会愤怒什么,我会管好我自己,遵从国家的指令,做自己该做的事。生者坚强,逝者安息。

(悄悄问一句,游戏会补签吗? )

4.4更新

啊哈,不晓得为什么突然多了这么多赞,那我就再叨叨了,本人很赞同并且支持这个行为的,评论区的留言友好一点ok?

4.4不是来给你们吵架的,有那个功夫去吵架为什么不做点更有意义的事?别杠我,我没时间和你杠。

关于我最后一句能不能补签已经有人diss了,我只想说,看了觉得不爽的劳烦你动一动金贵的手指滑下去,如果实在不爽,可以点举报。别来找存在感。




关于我最后一句话

当时我用词不当,活跃气氛是有点不对。

我只是想单纯问问,也没有其他意思,就是一个很单纯的问题,望周知。

那些不赞成zf这个行为的,觉得不对的,认为是形式主义的,别来评论找存在感了好吗?你们大可以去那些持不支持态度的回答去发表,来我这有啥意思???反正我看不惯的都折叠了。 我也关评论了。


禁止公共娱乐活动包括网游,以表达对为大众谋求平安而牺牲的抗疫前线战士的尊敬和哀悼,于情于理都是合适的。

又没有禁止一切娱乐活动。独立游戏,主机游戏,电影,小说等不香吗?怎么不玩一天网游就怨声载道了呢?怕不是精神依托狭隘到只有网游了吧?

仅仅是网游禁服就嚷嚷着没法活的精致利己主义者,你指望他能够为公众的福祉做事?

首先,我们有责任缅怀牺牲的烈士和不幸罹难的病人。

这一点我想没什么好争论的。

其次,我们是否应该在全国范围内停止公共娱乐活动

全国范围同样没什么好争议的。

那么公共娱乐活动呢?

我想是有必要的。对于为我们而死的医护人员,对于那些因命运的不幸辞世的同胞,我们进行哀悼是一种道德上的义务。

这种义务我想大多数人都认可。

针锋相对的不少言论都是在讥讽为什么单独禁止公共娱乐呢?

我想没有人会认为一个娱乐着的、笑嘻嘻的人的哀悼,会是真诚的。

拿禁网禁电、不吃不喝来类比我认为是一种偷换概念,是以放大代价、走向极端化的方式来错误反驳。

当我们需要以某个方式祭奠死者时,当然需要选择一个既能表达哀悼真诚、又不至于过于影响生活的方式。

所以我不认为禁止公共娱乐有什么问题。

然后,我想强调这是公共娱乐。

这意味着你当然可以私底下自娱自乐。

禁止公共娱乐是整个社会,以一种公共行为回应一场公共事件。

你私底下玩一整天单机、看一整天番剧、读一整天网文,这都完全没什么问题。

因为这些都是你个人行为,和公共行为无关。

但是如果不禁止公共娱乐,那么说明这个社会的默认公德是对烈士牺牲的无视、对同胞死亡的冷漠。

这是两种性质的。

那么最后,为什么单独禁止游戏呢?

这里我所知道的,是腾讯和网易主动(也可能是被迫)停服一天。

按照我刚刚所言,网游属于公共娱乐,所以被禁没问题。

那么是否还有其他公共娱乐没被禁呢?

我想可能也是存在的,例如实体店的网吧、麻将馆、茶楼等等,我不认为他们会乖乖关门,所以批评这是形式主义也不无道理。

可是你们批评形式主义的人,真的希望所以公共娱乐全被严格禁止吗?

对于我个人,我倒是希望全被禁。

但是对于店铺老板以及其他可能受到较大影响的人,他们是不希望的,这也是国家在官方声明后不严格执行给群众留的余地。

我觉得很恰当,没什么不妥。

很多批评者要么混淆了哀悼行为副作用的影响强度,要么混淆了公共行为和个人行为的差异。

我在最后旗帜鲜明地鄙视这些人,不为我个人,这不是什么道德优越感的问题,而是社会公德、社会规则的问题。

我必须义无反顾地站在付出者和牺牲者的这一边。

想想当时疫情正严重的时候,所说的“为众人抱薪者,不可使之冻毙于风雪”。

最后一段纯属个人愤怒的情感宣泄。

如果想指出全国范围内禁止公共娱乐在道德、义理上的不妥之处,那么欢迎留言。

如果想就立场进行情感宣泄,我不想和傻逼说话。


刚刚我在微博上看到了今日的报纸,说实话,百感交集,心中有怒。

推荐大家也可以去看看。

我觉得这个形式大家没必要争了,把精力放在政府有没有做好对烈士的补偿吧。

全国哀悼一天,我就已经看到有些人在网上讨论这种做法是不是「合理」了——如果仔细观察,你会发现说这种话的人和当初在b站视频里刷「此生无悔入华夏,来世还生种花家」的是存在很大交集的。


有些人在安全的时候才是勇敢的,在免费的时候才是慷慨的,在浅薄的时候才是真诚的,在愚蠢的时候才是动情的。

这句话是昆德拉说的,尽管他在国内被一些文艺青年玩坏了,但他对人性的一些观察是刻骨的精辟,以至于让人感到刻薄,但你不得不承认他说的是真的。


现在我们看b站弹幕会有一种错觉,就是感觉新一代年轻人爱国主义情绪爆棚——这是不准确的。

他们是民族主义情绪爆棚,不是爱国主义情绪爆棚。

给我的感觉是,现在很多革命小将的态度是:只要不牵涉我的利益,你强大我就蹭你的好处,我受了欺负你要替我出头;但如果你的强大需要我的付出,那拜拜吧,你自己先慢慢强大着。

这不叫爱国主义,真正热爱一个事业的话,你是需要奉献,甚至需要牺牲的。

但给我的感觉是,目前大部分革命小将的爱国热情,仅限于14个字两句诗,多了就没了。


当然这也不是他们这一代人的特殊问题,这是我们都有的共同问题。

平时遇到问题时的口头禅是「我是国家纳税人,你们都是我养活的」,然而真到交税的时候就都纷纷讨论现在的税收制度是不是合理了。

——我不是说不能讨论,有些制度的确不合理,我只说有这么个现象。


是吧。


你可能还想看:

特朗普是否真的如大家所想的那么不聪明?www.zhihu.com图标
请注意,开头第一段我说的是喊口号的小朋友和讨论游戏停服的伪爱国者之间*存在交集*,不是集合全等,这里也许需要你回忆少许高中一年级的数学知识。

我极力避免误伤到真诚的爱国者。
我希望你们都是真正的热爱这个祖国的人。

也许你现在不玩游戏,所以游戏停服对你也没什么影响。但你的人生中总会遇到需要为自己的口号付出些什么的时候。

到那时,我也期待你们记得现在的真诚。

最后我也不是在指责某一类人,最后一段我说了「这是我们都有的共同问题」,我们都是这个国家的普通人,我们都希望能尽己所能,克制缺点成长成一个更好的人。

理想主义者会忽悠你们说:你是怎样,你的国家就是怎样;
但事实是:我们大多数人是怎样,我们的国家才会是怎样。

以上共勉。
爸!

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建议知乎关闭一天停止争论,现在这种情况就是坟头吵架,哪边有素质?

还记得上一次禁娱的时候好像是汶川大地震的时候吧,那时候还小,只是觉得他们与我无关,不明白那时候为什么没有动画片看了,为什么电视变成黑白的了,为什么4399的游戏玩不了了,但是现在长大了,不用别人告诉我,也能明白当初为什么要禁娱了。

我个人是支持的态度,其实这种事无论怎么说,反对的人也不会信服,这要看个人了,和成长环境,心智是否成熟,三观是否正常都有关系。

针对评论区的不和谐评论:

你们只是失去了一天的娱乐活动,他们失去的确是生命啊!疫情爆发到现在的三个月里你们每天的娱乐活动,是他们用命给你们换来的!

中华民族能在历史的长河里绵绵不息靠的是什么?是全国人民的团结!无论和平发展的时期还是生死存亡的关头,能走过来都是因为我们团结,还有这些英雄们的牺牲!

不求你我成为英雄,在他们的保护下好好生活就好,但是请你们要有最起码的尊重

利益相关,我是一个游戏GM,我们公司是全球同服的某热门游戏。

明天原本要上班的,凌晨收到了消息说游戏明天停服一天。

这停服不仅仅是中国玩家玩不了,两亿的外国用户也玩不了了。他们也许一开始都不知道中国清明节,不知道国家哀悼日,现在也知道了。

估计5号上班的时候谷歌商店,苹果商店还有steam会收到一批老外的"友好问候",可能还会损失很多外国玩家。

骂就骂吧,我觉得做的挺对的。

不仅因为我们是游戏公司,身为中国公司,作为中国公民,在这样的日子,我们必须这么做。


刚刚随手答的居然这么多评论。理性探讨不挂人,针对几个比较重点的地方做个解释吧。

人类的悲喜本就不互通,事实上我的周围确实没认识患者,我能理解现状,我也不会到处宣扬反对这次禁娱。事实上,我支持。但并不代表我支持的事我就得舒服。这是两个概念,没必要捆绑在一起。

第二个就是有个人提到了ban了游戏还有很多娱乐方式,那么问题来了。禁娱的目的本是缅怀默哀,纪念那些人。那你刷短视频看综艺和打游戏,在这个日子里本身有高低之分吗?

理解,但不舒服。

作为一个社畜,一周休一天,刚好是这天。

理性上,我可以理解,也支持。

感性上,我没有很多共情心。因为我没有资格去抗疫,我只是一个默默无名的小人物,在这个社会上微不足道的小人物。刚刚复工,我只知道我停工这么久没有钱,刚刚复工很不适应,一周单休想好好放松一下刚好赶上。

有很多事,人们都能理解。民族大义,爱国情怀。但我就是个小人物,大多数人也都是小人物。小人物们也有权利不舒服。

毕竟,躺床上瘫一天的转天依旧是社畜。

绝大部分玩家都支持游戏停服,但是尤其反感那些给游戏玩家扣帽子污名化的人。有些人都难以独立思考,看到“游戏停服”与“纪念烈士”就开始高潮,开始挑起事端,故意引起玩家和大众的矛盾。玩家也有跳梁小丑事逼。请大家不要被带偏。

微博上steam啥事没有莫名其妙就被搞到热搜,真的挺奇怪的,到底是谁在操控人们的情绪

我个人认为一整天不玩手机,不进行娱乐活动都是可以接受的。

有些人只是疑惑为啥玩游戏就不算真正心存敬意,玩手机就没问题,没必要随便乱喷吧。

也没必要把一件很崇高的事说出了以下这种味道:

"军人整日戍守边疆,你还在玩游戏?"

“医护人员还在为疫情奋斗,你还在玩游戏?”

会哀悼的人,打不打游戏都会去哀悼

不想哀悼的人,禁了他依然不会去哀悼

我觉得,游戏停服不仅仅至少禁娱

现在人不怎么出门,游戏自然成了很多人的娱乐方式。诚然,哀悼并不和娱乐冲突。

但是,通过禁游戏这件事情可以引起很多人的关注,从而让人们有一种庄严的感觉。

如果不作任何举措仅仅是提议哀悼

很多人可能连这件事都不知道。

===============

首先,我说娱乐和哀悼不冲突是只在四月四号这天。

其次,我们应该想他们为什么会禁游。

现在热搜榜首是这个哀悼活动,我相好多人都是因为禁游来的。想想看,但凡他们让公司搞点慈善啊什么之类的,我觉得不会有这么大响应,可能好多人都不会知道这个事情 。

再者,为什么只禁游戏?

因为有先前的传统

禁游戏这个事情可以追溯到汶川地震哀悼日。而那个时候禁游很简单,当时的社交并不多样,游戏可谓独占鳌头,禁游几乎可以挡住大部分人的娱乐动向。所已今天他们这么做,他们会认为有一定依据,毕竟他们只是在找一个哀悼的传递者,而禁游,也正是个硬核传递者。

不过时代变了,现在的网上娱乐方式五花八门,有些网友建议把全部娱乐禁了才好,那肯定是不现实的,而且他们的目的并不是你想的那样,你也没必要去那么想。

总得说吧,我觉得很多人把这个东西看的太死了,甚至有点偏了,禁游并不全是强制你不让你娱乐,他们也没有这么傻。而他们是为了引起我们的关注,让我们明白这些防疫战士的牺牲,让我们有仪式感。

所以没必要大斥禁游不公,即使你心里难以接受,明天你还不是该咋玩咋玩吗?


我自己也玩游戏,身边朋友也一样。我们都没有觉得停止一天有任何的问题,抱怨的人本身并不多或者我甚至都没有遇到。

这个节日是有必要的,至少它有一种仪式感。比如我更改今天的计划为完成一下平面设计作业中的疫情抗击宣传海报设计,正经的做一些事情来度过这个节日。

但是“ 我们只是一天没有了游戏,他们却没有了明天 ” 这句话我真的不能赞同,我初读它时,就觉得处处透露着诡异。

它的原话是『我们只是出不了门,但他们却没有了明天 』 你看这句话是不是很正常?

至于为何诡异,大致总结出了一个相对合理的解释:

原句中的出不了门,是国家号召大家减少流动抗击疫情,它实打实的做出了贡献,是非常非常重要的。

而此句中的一天没有游戏,你仔细看是不是被夸大到很重要的程度,然后放在对立面上。首先它没那么重要,整个群体又被个别代表了;其次它不在对立面。

你想批判任何一个群体,你都能用这个格式,『xx只是没有了一天+英雄们却没有了明天』起到领先并站在制高点的作用。

例如:你讨厌追星的人 “你们只是一天不追星,而英雄们却没有了明天”

你讨厌刷知乎的人 “你们只是一天不刷知乎,而英雄们却没有了明天”

你讨厌逛微博的人 “你们只是一天不逛微博,而英雄们却没有了明天”

现在你懂我想表达的东西了吗?一窝蜂涌入批判的人,只是为了宣泄,只是想看一些东西燃烧着,他们甚至不肯花时间默哀一下。

而这些句子或许真正的应该像这样写出来:我们只是被困住了两个月,英雄们被永远困在了冬天

这个世界上有你知道你知道的事情,你知道你不知道的事情,还有你不知道你不知道的事情,不要带着偏见阅读这个世界。

最后,记住我们的山河,和那些闪光的人。

向英雄致敬

怎么说呢,如果我们为扛疫时强大的动员力和执行力而欢呼,那么游戏停服也是这种能力的一种体现形式。

要做什么,无论代价,无论你是否认为合理,先做。你反对?我管你反不反对。

有些时候,普通人会选错。而另一些时候,普通人会对做出的选择感到不舒服。

但这就是现实。有时候让你欢呼骄傲。有时候你接受就完了。事情不能总是完美。


一天不打游戏有啥么?没啥,我有时候忙起来一连好多天不开电脑,一天不玩真没啥,谁还真离不开个电脑了。

这次事情真正让人反感的,强烈抵触的不是玩不玩游戏,而是强制这个行为,什么事情一强制了就变了。

我相信每个人都有这么个经历,就是在上学或者工作时候,时常会有捐款这种活动,而伴随其中的往往还有个捐款下限,就是强制你至少捐比如50元100元,这个时候捐钱的出发点就不是爱心与自发情感,而是完成任务了

强制,真的是能让事情明显变味的行为


从疫情爆发到现在,我没有一天没想到过那些因为疫情而离世的人,或深思许久,或仅是念头一闪而过,但我承认,我怕死的心更重,我只是在想那些人怎么就死了?

我甚至在断肠雨里撑伞而走时,也在默默地想,那些人怎么就死了?

他们已经死了,却还有人仍旧想干什么就干什么,例如我自己,我就在想着当时的人在干什么,现在的人又在干什么?

莫说只是停服一天,即使一天完全不玩游戏于我而言都无所谓,玩游戏的欲望比起生死简直微不足道。一个人的死去于整个社会而言也是微不足道,这事情发生几千几万次之后才显得不那么微不足道,哭的人多了,听到哭声的人便自然也更多。

我只想听到真正的哭声,其余的,都是假惺惺,都是在哭者身边聒噪。他们拿着扩音器在我耳边大喊大叫,指着在哭的人说好凄凉,却又不给我过去,让我远远看着别人哭。

哭有什么值得看的?

我只想知道他们为了多少微不足道的事情在哭。

再轻的事物,多了便也能有分量,我却不知这重量到底压在了哪里,犹如这细雨里人影幢幢,我不知他们要去往何方。

清明节有一道菜,祭奠用的鸡,从来是没见已死的人吃,从来都是活人吃。

算了,我也懒得删

别光点反对啊小兄弟们

评论区对线啊

家里父母双党员疫情期间在社区支援

要不是网课在身爷也去做志愿者了

爷作为学生没啥钱,把本来用来抽年池攒的三百多全捐了

爷组织了两波募捐同时协调负责了一波募捐总计募捐资金4000+

爷光明磊落不怕你们怼爷不爱国

疫情期间不见你出钱出力

一到这时候人人都是爱国先锋

毕竟动手敲键盘不花钱不费力


------------------------分割线----------------------

刚刚看了下其他地方的一些言论

抱歉我被恶心到了

不是被游戏玩家

而是被那些诋毁游戏的人

我衷心建议微博也停一天呢


你以为我心里舒服吗?

我也不舒服

但我知道这种情况停服是最稳妥的选择

我理解

不代表我支持

这一切也是方舟承诺补偿后我才理解并接受的

然后就看着一群粉红在那对线

爬,给爷爬

禁游发两句牢骚就要被你们骂不爱国???

打游戏=不尊重烈士?

您就是带逻辑师?

对线时义愤填膺转眼就去舔爱豆好帅???

关掉微博就开始追剧娱乐???

恶心

真把自己当个人了

你那不是娱乐?

游戏玩家就低人一等呗

话都不能说了

说就是不爱国

评论区阴阳怪气的一律删

咱们都不玩游戏了,您也别刷微博追剧了呗,都是娱乐啊

“你们只是失去了一天刷微博追剧的时间,人家失去的可是生命啊.jpg”

你现在刷知乎,也是娱乐

这么说吧,不玩游戏的你,现在为什么要来知乎看我的回答?

还不是看着这帮玩游戏的被关服了幸灾乐祸

顺便爱国心爆棚主持正义

不是吗?

爷真的气了

游戏玩不了还要被骂

这我可不能忍

狠狠地爪巴!


爷的原回答,不过是因为玩不到游戏的自我心里安慰而已

就这样



-----------------------分割线---------------------

身处湖北的游戏玩家说两句吧

其实是理解的

几乎是身处抗疫的最前线了

身边也有不少认识的人之前在一线奋战

以这样一种仪式来进行纪念我觉得非常好

这是对我们的一种警示

是对逝去的人们的一种哀悼

也就这一天而已,没什么太大的问题

方舟只要奖励给的足我们都能当无事发生(笑)


再说了知道今天要禁娱不知道多下点单机游戏吗?

反正昨天我手机里也下了不少,够我玩了


禁娱不是目的,而是形式

通过这样一种方式引领你对新冠肺炎逝世者的哀思,对所有奋战在一线的各行各业的人的尊敬


最后,国家确实没说禁网游

是各大公司自己禁的

你如果真想怪,就去怪那个四处散播“4月4日国家要求强制禁游”这种言论的人好了

厂商可不想没事惹事,这种情况下停服是最稳妥的选择


愿逝者安息

愿生者奋发

你停任你停,我玩骑砍2。

有一记者问一键盘侠:“疫情期间,如果你可以去医疗一线支援,你愿意吗?”

键盘侠回答:“愿意!”

又问:“如果你有一百万,你愿意捐给国家?”

键盘侠回答:“我愿意。”

三问:“如果要求悼念牺牲的英雄们,禁止一天的娱乐活动,你愿意吗?”

键盘侠回答:“我不愿意。”

记者疑惑:“为什么呢?”

键盘侠窘困:“因为我真的只能打游戏”

——————————————分割线

友善友善,我只想做个好人


有人说,一天不打游戏会死啊!

有人感叹,这是一个娱乐至死的年代!

有人讽刺,国庆你此生无悔入华夏,禁游戏你牢骚抱怨搞不停!

更有甚者上纲上线,7号200元,改国籍去。

的确,游戏关服一天对于我们的正常生活毫无影响。一天不玩游戏的我们也不会失去什么,甚至得到的更多(毕竟部分游戏关服后开服有补偿 )。

但是这并不影响我们提出不同的声音。我觉得关服是形式主义,但却是一个有意义的“形式主义”。

首先,游戏≠不爱国≠不尊敬逝者,这几者并没有明显的冲突,就算我玩游戏了,在国家公祭日这天玩游戏了,也并不能说明我不爱国,我不尊敬那些英雄。所以,在国家公祭日这天,关服就是一个形式主义。

但又为何有意义呢,也许是为了国家记忆。用一个强制性的方式,让一个群体记住那些为疫情牺牲的烈士同胞,让英雄的家属知道,整个国家都在向他们的伟大致敬!

况且,我并没有看到因为关服,而对国家整体不认同的人,只有对这一措施有意见的人。相反,部分没有损害到自己利益的人却开始了道德绑架,站在道德的高处,数落那些不满的玩家。也许真正要反思的是他们吧

可以停服,但真的有必要吗?

如图,是4月4日eve欧服华人自发组织的纪念活动。图中rf-星城上方的一个个亮点(诱导)代表着一盏盏明灯,寄托玩家对灾难中不幸牺牲的同胞的哀悼。

可以说点灯活动已经成为eve社区中不分国籍的传统,记得上次某位华人玩家因病去世,大家也是在o3-点了一天的诱导,连敌对阵营也有玩家跑来纪念。这难道不也是一段佳话吗?

游戏玩家也不都是一群没心没肺的冷血动物,他们自己有自己的传达感情的方式,我觉得并没有什么高低贵贱之分。不仅是eve,其他网络游戏也有类似的文化。其实可以多信任信任现代的玩家的。靠行政命令停止一切公共娱乐活动我认为真的没有必要。

十一点的时候在联盟排位,突然进不去了,还以为是自己电脑有问题呢,一看是停服了。犹记得当年08汶川地震的时候举国默哀,那个时候最火的穿越火线玩不了,真的有很多人跑去外服丢人或者感觉剥夺了他最重要的自由一样。那个时候我还年轻,私以为这个民族没有希望了,12年过去了,可能还是有人不理解,不支持,甚至谩骂。但是我相信关键时刻还是会有人站出来的。

对于在新冠疫情中的罹难者和英烈,应该在清明节第一天以一个庄重的方式送一程。缅怀英烈,悼念同胞,弘扬勇于担当,甘于奉献的精神。

别急,这是今天纪念活动的根本思想,不是游戏停服的目的。游戏停服和电视节目停播的目的是,以根本思想为指导,保证在游戏和电视两个方向上的严肃性。今天是国家给罹难者和英烈办白事,那么这边在办白事,隔壁再蹦迪就不合适了吧?

停服或者停播,就是为了营造庄严肃穆的仪式感,这就和升旗或者鸣礼炮一样。至于说对游戏玩家有没有什么爱国主义教育的效果,我认为并没有。有些情怀的,遇到这种事不会问,更不会反对,而是自觉做好该做的事。而那些一天不玩游戏就叽叽歪歪甚至破口大骂的玩意,你也不可能指望停一天游戏就让他们洗心革面。停服没办法让那些人回头,但正如上文所说,停服的目的是防止“坟头蹦迪”,这点显然可以做到。你愿意为英烈和罹难者默哀,国家会支持;你就觉得这和你没关系,国家不会说什么;你就非得今天跳出来开黑吃鸡或者干别的,对不起,国家不会给你这个机会。今天的主角是罹难者和英烈的家属,不可能人家在那边缅怀,你这边欢天喜地。


作为一名游戏从业者,我支持这样的决定。

你们认定的形式主义,我看来是简单却有用的仪式感。

毕竟这规则无害,且不繁杂,能连通几些精神的岛,只是苦了一些娱乐手段匮乏的少年,却更能激发他们花钱买switch,去玩单机游戏的心灵罢。

民族:文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人。

若这世界上有一群人,耽于舞蹈的事情,要在三百六十五天的时候里,选出三十六点五天来跳舞,我们或许会觉得他们是病态的民族,却不妨害他们有自己三十六点舞的民族内核。

我们停止一天游戏娱乐来向死者致哀,并不会挨家挨户搜查人民,要求他们每个人都这样做。

你们说这是形式主义,但我们立下了尊重死者,尊重付出,尊重牺牲者,尊重保护其他人的高贵者的传统,即便你不做哀悼,也要遵守我们的文化内核,民族传统,这才是重要的。

今日的孩子固然有所抱怨,但只便他们是民族的一员,国家的一员,他们就会知道这些人的付出是崇高的,是民族的脊梁,是我们随心所以的美好生活背后的英雄。

我们有太多有形式,却无用的东西,应该倒掉。

我们也有不少被忽略,却重要的东西,在逐渐远离。

自由意志的抢方向盘傻逼与撑起天地的逆行英雄。

我不傻,当然要活在后者的世界里。


致敬英雄。




大部分的答案都有点过度解读了

游戏全部停服,这本质上只是一个遵守秩序/规则/倡议的问题

对商业公司来说,这是一个接受指令,遵循指令,推行指令的常规过程

也没必要去猜测这行为是主动的,或者被动的

最终,这是一个遵守规则的问题

遵守规则有遵守规则的付出,不遵守规则有不遵守规则的代价,商业公司都能权衡轻重和利弊的

在国内的互联网环境和当下的抗疫氛围,遵守规则和倡议,肯定是优先选择的

游戏停服一天,用来缅怀这场战斗中牺牲的战士们,这没什么不妥。向各位因为停服受到损失的游戏厂商表示敬意。


刚刚在QQ群里看到有人发网图,说游戏玩不了,甚至还恶言相向。非常寒心:

可能你真的很爱游戏,想玩随时都可以,这是个人爱好。

但正因为有人为你负重前行,有人护你现世安稳,你才能畅快地玩游戏,不是吗?


我并不想道德绑架任何人,要求禁娱禁言。有什么娱乐的需要,不需要刻意压抑自己。

但至少,抽出一点点时间,为在疫情中牺牲的人们祈祷,就足够了。


我们做不出实质性的感谢,也没必要用太极端的做法自我感动(多少天不准笑,多少天不吃肉这些,就是作秀了)。

抽出这一点时间就好。

并不是说玩游戏就等于不爱国,大部分玩家都是理智的,也会表示理解,我们在抨击的是那些无视英雄的人。

理解和赞同

真正会去缅怀的人,他们在疫情期间会为牺牲的人去纪念,会想尽办法减少抗疫压力,他们不需要停服也会自发的去纪念

那为什么还要停服?

首先这是一种态度,你们哪怕说什么利益相关也好,人类的悲欢并不相通也好,起码让我们这一代人记住了他们事迹!时代害怕的不是死亡,而是遗忘!

停服是为了那些只有游戏的人抬起头来看看,为了疫情这些英雄到底付出了什么!停服一天是让你知道,你之所以高枕无忧,那究竟是谁在背后保护我们!

你说你朋友圈转发缅怀了。抗疫新闻你置之不理,纪录片你视若不见,当你刷到抗疫事迹时马上刷新下一个,朋友圈转发就以为自己是国家参与者了?

你如果和我说出发点好,但具体措施没必要

起码增强了我们的民族凝聚力,起码让那些家属心里好受些,起码这一天让我们大部分的国人绑在了一起,起码让我们知道原来还有这么人在付出保障你的生活!




作为汶川地震的亲历者

我想说,人类的同理心其实没那么强

当我父母还在前线冒着余震的风险搭帐篷的时候,当我还在双流机场搬物资的时候,5月20号,我记得很清楚,是全国哀悼日

一个叫高千惠的女孩,因为网络游戏暂停服务,她录了一个4分40秒的辱骂视频,这些都是公开信息,大家都可以查得到

“你说你一个老太太在里面躺了一个多小时,你怎么还没死,你想学木乃伊啊!”






你以为就这一个?

2010年4月14日玉树地震之后,当我老爹在玉树支援的时候,在21日举行全国哀悼活动,停止公共娱乐活动

有个叫袁思雯,在百度贴吧发帖

我要炫舞啊..............快跟老娘我开开
顶个P顶,特么的地震连游戏都不让玩,恨死他们了

同样是公开信息,大家都可以查得到




这一次,如果再有这样的人,请记住这两个人的下场

高千惠年满21岁,被拘留

袁思雯只有15岁,被训诫

两个人,都被人肉,都被全网抨击,都被永远的贴在网上,受万人唾骂

首先明确几个事实:

1.国务院没有明文要求游戏停服,只是说暂停公共娱乐。

2.游戏停服是大厂如腾讯响应号召自发的行为,小厂跟风。疫情期间游戏厂商是为数不多不受影响反而还实现利润增长的企业了。

3.有些答主说会默哀的人即使不停服也会默哀,不会默哀的人即使停服也不会默哀,事实上有一部分人如果游戏不停服连4.4要默哀都不知道。

所以目的不就是为了让人们更好地默哀吗?企业用他们的方式来响应国家有啥问题?对于一些觉得默哀是形式主义的答主,希望你也觉得葬礼,节日等等都只是形式主义。对于那些觉得被道德绑架,被强迫的人,国家又没强迫你一定要默哀。

看了一些回答,觉得人真的容易看重自己。口头的感谢有多廉价,刷屏时感动自我,一天不能玩游戏就骂起来了。


如果我说:“没关系,我还有origin,steam和uplay。”会怎么样?

在明天这个节日里,悼念是合理的,但理由绝对不是因为一句简单的 “我们只是明天玩不了游戏,而有的人已经没有了明天 ” ------我们去悼念根本就不是因为明天我们没法打游戏,而是因为死去的人里有那么多受害的同胞和无私的烈士!悼念,终究是对死者的哀痛的怀念。

微博上说这句狗屁不通的话的人可真给我看吐了[微笑]

「只会适得其反」「这是形式主义」「那为什么不去禁XXX等平台」「反正禁了还有单机游戏和缓存的视频」

说是形式主义的首先,我怀疑你没搞懂贬义的形式主义是什么概念,你可能需要将其和惯例、习俗、传统等概念做一个区分。你说你当然懂,那我怀疑你的字典里没有感恩两个字,也不晓得清明节是什么。把追忆缅怀活动提到国家层面就是形式主义那你哲学观和道德观真是棒棒的(棒槌的棒)。

真正的形式主义是什么?国家禁止今天出行,绝大部分地区断网,要求每个人把自己手机电脑游戏机里的单机游戏全部删除,且居委会登门检查,每个人待在家不准发出笑声,除了吃饭洗脸睡觉必须从早默哀到晚,这才是形式主义。

我也打游戏啊,崩崩崩和DNF,可是咱摸着良心问一下国家不让咱们24小时内肝材料打副本了是为了什么?难道不是因为很多人把他人牺牲当作了理所应当?难道缅怀志士追思烈士也是形式主义而不应该是发自内心的?如果哀悼白衣战士与患病者的牺牲是形式主义那近百年前为我们追思民族解放事业捐躯的烈士和牺牲的同胞也是形式主义咯?当有一天你为社会做出了贡献和牺牲而社会却视而不见,年轻人甩出一句关我屁事继续打他们的游戏而你逝去的灵魂会不会对这一切感到悲哀呢?发展到这一步这个社会还有救吗?到底是谁扭曲了呢?

没了游戏哭天喊地骂爹喊娘的人我怀疑你没长腿没张嘴出不了门也交不了朋友,逃避现实到与社会脱节,生活就tm游戏二字最重要,国家妨碍了你肝材料打副本那真是对不起了。

我不在乎游戏停服一天,讨厌的是一边刷微博,短视频和追剧,一边又问候别人父母说不玩一天游戏能死的脑瘫,双标狗没 …

停服的目的是什么?

说直白点,停服的主要目的根本不是“纪念英雄烈士,不让玩家打游戏”而是“不让游戏公司因为在国祭日提供游戏服务被抓典型”。

能否达到相应的目的?

当然能,我是没看到哪家游戏公司停服了还被抓典型的。

是否存在其他手段?

当然有,但是这个方法从实施总成本上应该是最低的。


至于问题本身,没什么好看待的,英雄烈士固然应该尊敬,但国家也没有真的“全方位无死角盯着每一位国民24小时不让娱乐而去纪念”啊?你真想玩点什么,一个人(或者几个)偷偷在家玩单机或者主机,别到处bb,啥事都没有。

停服就停服吧,表示理解。


网友:你们不玩游戏一天又不会死,他们可是再也没有明天了!


对啊。我知道啊,停服挺好的啊,逝者安息。


网友:你们就是白眼狼!游戏玩家都没良心的吗?


啊?啥?

利益相关:重度游戏爱好者

大学狗一个,这个暑假玩了那么多天了也不差这一天,游戏一天不玩又不会怎样(估计签到奖励之类的事后有补偿),你要实在忍不住,挂个加速器玩外服、玩单机也没人拦得住你。

所以停服是为了什么?

为了告诉你,这一天并不平常

你平常的一天是许许多多人的不平常换过来的

清明追思,家国永念,愿死者安息,生者安康。


哀悼合理,强制哀悼我个人依旧反对


?


以下为原回答


支持

十分支持

坚决支持禁止公共娱乐政策且对先行者致以崇高的敬意

就是有一点不明白,公共娱乐=游戏+直播么

请各大视频APP,知乎微博等一系列软件也停止运营一天

有人觉得我矫枉过正或者觉得我在阴阳

还是因为你真的. 会看电视

利益相关:每天都LOL的八年老玩家

这至少会让你记得这一天游戏停服,

让你记得这一天为什么会停服,

然后又会让你间接记得这场没有硝烟却又代价惨重的战争,

以及那些为这场战争付出生命的人。

作为一个每天都LOL的8年老玩家,

如果可以的话,

我愿意一辈子不打游戏换这次无人伤亡。

————————————————

多说两句

有些人觉得这是形式主义,无非是因为这种灾难离他太远,因为他在别人牺牲自己换来的安全中觉得这场病毒也不过如此。他们只是比较幸运,因为有人替他们承担了苦难他们还能在这里埋怨玩不了游戏。

是啊,骂骂咧咧的他们又说他们只是想玩游戏,

而那些逝去的人呢?

他们只想活着。


“人类的悲欢并不相通,他们只是觉得吵闹”